廣勝背著包兒在後面看出了些門道，跑到萬人的身邊擠眉弄眼的：“我說博士，那個什麽清河王的就甭說了，在監獄裏憋得，啥門兒都入，怎麽你個博士也不嫌臭非要跟著擠啊？”

博士莫測高深地看了廣勝大哥一眼，那眼神讓廣勝立刻消聲閉嘴了，他搓了搓胳膊，訕笑著接著說：“媽的，這片鬼林子可夠冷的啊！”

這倒不是廣勝給自己找臺階下，他們此刻位於大興安嶺北部的山麓，進去山區就猶如進入天然的冷氣室一般，就算他們都帶了厚厚的外套，也感受到了刺骨的涼意。

不過放眼望去，滿山的綠意，白樺、樟子松等交錯生長。在重重的綠意中還點綴著不知名的野果。腳下總有潺潺的溪流，在山石間“叮咚”作響，不時有山雞帶著哨兒拖著長長的尾巴在樹梢邊略過。

水根雖然是農村的孩子，但君山那窮山惡水的溝溝，怎麽能跟這素有“聚寶盆”之稱的大興安嶺相比？一時間也被這林莽蒼蒼的壯麗風光所迷醉。

其實萬人為了避開其他的游人，有意另辟蹊徑，走的並不是尋常旅人所走的線路。

再往前走，地面上堆積的腐葉都要沒過膝蓋了。

就在幾個人在艱難地前進時，一個黑影突然在他們的眼前晃過。

紹立刻警覺地拉住了水根，站在了原地。他的視覺敏銳，立刻就發現有人躲藏在密林之中。

他眼睛一瞇，剛想往前探查來人時，一只木箭從林中突然射出，不偏不倚正好射在了紹剛要邁出的右腳前，一只獸夾突然從腐葉堆中彈了出來，“嘎巴”一聲緊緊地並攏在了一起。

要是紹再往前走一步的話，估計王爺的一條大腿就得交代在這茫茫林海中了。

這時，一個健壯的青年從林子探出了頭，他身著一件大襖，腳踩一雙雜毛獸皮拼成的靴子，一副山野獵戶的打扮。看來那一箭就是他射的，紹最恨別人對他射冷箭，看青年現身立刻跨過獸夾，拳風朝青年襲去。沒想到那個土得掉渣的獵戶反應卻很迅速，讓紹的一拳撲了個空。

這下子，紹頓覺驚奇，立刻穩住身形上下打量那個獵戶。要知道剛才兩人雖然只過一招3兒，可那獵戶用的身法分明是拓跋家傳的擒拿法。

莫非千年後家傳的搏鬥術都成了全民健身的拳法了？

這時水根也跑了過來，緊張兮兮地拉住紹的手說：“你別不分青紅皂白隨便對人出手啊！我看他也是出於好心，就是怕你踩到埋設的獸夾，怕嘴跟不上趟兒，就手兒快，射一箭提……提個醒。”說到這，水根也覺得那位山民夠虎的，你說這人嘴得懶到什麽份兒上啊！

那獵戶還是很犀利的樣子，酷酷地瞪了紹一眼，轉身就要走。紹突然沖著他嘰裏咕嚕地說了一句話。

那個獵戶猛地轉過身來，不敢置信地瞪著紹，也回了一句嘰裏咕嚕。

水根看著倆人跟天外飛仙似的，就問跟過來的萬人：“他們倆說俄語呢？”

萬人專註著聽他們的一來一往，然後輕聲說：“不是，他們說的是已經失傳的鮮卑語。”

水根很郁悶，好歹自己也是鮮卑的皇帝，咋一句都聽不懂呢？

“我怎麽聽不懂啊？而且我之前在夢裏見到的，說的也都是人話啊，我全能聽懂。”

萬人笑了：“你要是轉世為英國人，幻境裏的人自然說得就是倫敦腔，幻覺是腦電波接受到的磁場信號，怎麽會受語種的限制呢？”

就在這時，那邊的也嘰裏咕嚕完了。獵戶大哥一改冷酷的做派，激動地單腿跪地，朝紹施禮。

原本這位叫蘇不達的青年是鄂倫春族人。

水根從來沒聽過這個民族，不過根據萬博士的講述，這個民族祖祖輩輩生活在大興安嶺地區，因為在抗戰時期，遭受了侵華侵華日軍滅絕種族的迫害，抗戰勝利時，只餘下1000多人。是名副其實的“少數”民族。

後來中國解放後，現在保持著原始社會生活的鄂倫春族已經絕跡了。大部分的族人都已經在山下的鄉鎮安家，過上了定居的生活。隨著安逸的時候，他們也放棄了原來以捕獵為主的傳統，根本就沒人會在大興安嶺設陷阱捕獵了。

可是這個青年似乎避開的巡山者，在這兒隱居了多年。

因為幾個人走的是沒被開發出來的密林隱路，花費了不少時間，此時已經是夕陽西下，大忌都已饑腸轆轆。

當天的晚餐算是有著落了。青年慷慨地從簡易的帳篷裏取出自己剛捕獵到了鹿。割下一塊鹿肉切塊，然後在泉水邊將鹿的胃袋沖洗幹凈，再將幹凈的山泉連同切好的肉塊、鹽註入其中，最後把這漲得滿滿的鹿胃放到火上去烤。

不一會，從烤得黑炭般的胃袋裏傳出了陣陣肉香。青年用刀切開胃袋，招呼著眾人過來吃。

紹也沒客氣，伸手抓起一塊肉快速地扔到嘴裏。就連溫文爾雅的萬博士也沒借助餐具，只是洗了手後，用手抓著燙熟的肉吃。

於是水根和廣勝也如法炮制，幾個大男人很快就將肉吃得一幹二凈。

青年看大家吃光了他做的東西，很高興，又從帳篷裏取出熏制的麅子肉，還有一些顏色泛黃的餅，最重要的還有3瓶燒刀子酒。

他把餅架在火上烤了烤，然後裹上熏肉又遞給了紹。

這些野蠻的吃法很對紹的胃口。他兩三下就把餅吃得精光。然後大家開始就著熏肉開始喝酒。

水根嘗了一口，真他媽辣，感覺喉嚨都要著火了。可再看紹，面不改色，將這土制的烈酒一碗碗地往嘴裏倒，一看就爺們兒。他看見王兄跟小姑娘似的在那一點點地抿酒，立刻咧著嘴沖他開懷大笑。

水根咬咬牙，也學著紹的模樣，往嘴裏狠灌了一碗，立刻被嗆得臉紅脖子粗的。萬人立刻貼心地給他送去一瓶礦泉水，水根不禁感激地從他一笑。

紹將這一幕看在眼裏，立刻冷下了難得的燦爛笑臉，又“咕咚咕咚”地喝下去一碗酒。

廣勝喝得最多，咧著嘴跟萬人墨跡著自己古惑仔之路的坎坷失敗。

而萬人只是象征性地用酒碰了碰嘴唇，並沒有喝太多。看廣勝酒後失態，直纏著自己在那沒完沒了的，只是伸出一指頭，就把他給點睡著了。

等大家都吃飽喝足了。這才席地而坐，開始詳談。原本剛才紹見到了青年居然會拓跋家傳的功夫，就試探著用鮮卑語與他交談。

一試之下，那青年居然也會一些簡單的鮮卑語。並且得知，青年的家族一直祖祖輩輩地駐守在此地，等待著一個叫拓跋紹的人。

就算解放後，鄂倫春人的生活習慣於居住地都大大改變，可青年的家族還是會指派一人，藏匿在莽莽的森林中，等待著這個傳說中的人物的到來。

水根不勝酒力，半靠在背包上，不知為何又想起了懸空寺的那位老和尚，難道這個蘇不達的先祖，也是接受了拓跋嗣的委托？

萬人這時在一旁插嘴道：“你現在等到了拓跋紹，是不是可以帶我們去嘎仙洞了？”

本來一直面帶笑容的蘇不達聽到了“嘎仙洞”三個字，立刻變了臉色，手中的大餅子掉落到了地上，滾了幾圈。

萬人與紹對望了下，似乎也不解他為何如此聞風色變。

好半天，蘇不達才撿起了餅子，用手撣去塵土，又把它架到火上去烤。

他發現紹聽不懂鄂倫春語後，就用略顯蹩腳的漢語說起了他們家族世代相傳的故事“嘎仙是鄂倫春語‘獵民之仙’的意思。在我們鄂倫春族中有個傳說，在很久以前，嘎仙洞一帶是最好的獵場。可是有一年，發生了怪事，好幾個獵手出獵後沒有回來。一次，幾個獵人又去嘎仙洞附近打獵，其中一個同伴被滿蓋——就是我們鄂倫春語‘魔鬼’的意思，抓進洞裏吃了。族人這才知道，此地已經不再是獵人們的圍場，而是窮兇極惡的滿蓋的捕食之所，一時間漫山的白骨。

獵人們請來天上的嘎仙對付滿蓋。

於是嘎仙就與滿蓋比試箭術與扔石頭，結果都是嘎仙取得勝利。那個吃人的滿蓋被嘎仙的箭法和臂力嚇壞了，落荒而逃。

為紀念嘎仙，我們說的祖先就把他降服魔鬼的洞穴稱為嘎仙洞……”說到這，蘇不達停頓下來，刻意地壓低了聲音，接著說，“可是，我的爺爺卻對我說，當年獲勝的並不是嘎仙，而是滿蓋。它是法力無邊的魔鬼，擁有最惡毒的詛咒的力量。嘎仙率領著自己的天兵從天而降，卻被滿蓋卷起的漫天黃土所淹沒，就連嘎仙也被滿蓋咬住了喉嚨，拖進了深潭中。

有十年的時間，整片林海，不論是什麽樹長出的葉子都是血一樣的殷紅，每條從山上流淌下了來的山泉都是腥臭的血水。那是被滿蓋詛咒的仙人從地底冒出的絕望的嘶喊。

可是戰勝了嘎仙後，不知為什麽，它蟄伏進了地下，那嘎仙洞就是它的長眠之所。慢慢的，人們漸漸遺忘了在這片山中發生的真正的悲慘的傳說。而是依照自己的心願編出了人人都能接受的故事……可是，我們家族的人都牢記這事情的真相。那長眠的滿蓋雖然沒有再露出面，可是每隔幾十年，它都會派它的仆人——坎塔出來巡視，並尋找恰當的祭品。凡是它選中的，最後都會被大地吞噬，不能超生……”

“坎塔，那個滿蓋的仆人是不是長著三頭六臂啊？”水根雖然覺得這位兄弟在山裏呆久了，夠愚昧迷信的，但還是在一旁大著舌頭，好奇地問。

蘇不達，哆嗦著嘴說：“我的爺爺告訴我，他七歲的時候，曾經親眼看見坎塔。那是只像烏鴉一樣的巨鳥，伸開的翅膀足有三米，每當日暮垂下之時，它就揮動著翅膀在密林之中穿梭，尋找著合適的祭品。它的雙眼是慘白色的，當你被它的眼睛盯住的時候，就像被長矛釘在泥土裏似的，動彈不得。”

水根聽得更樂了，他擡頭想繼續逗逗蘇不達，可當他，望向對面的蘇不達身後時，卻發現坐在他對面的蘇不達與紹都變了臉色。尤其是蘇不達如見了鬼一般，渾身抖得牙齒“磕磕”作響，用驚恐絕望的目光望向了自己的身後。

水根這時也感覺到，背後傳來一陣陰風，他慢慢地轉過頭，看到在自己身後一米處的樹枝上，正停駐著一只正收攏翅膀的巨大黑鳥，那半米長鳥喙，如開刃的短刀一樣，此時它正歪著頭，用仿佛沒有眼瞳般慘白的眼睛森然的盯著自己，然後從鳥嘴裏發出一聲淒厲地梟叫……

【怪鳥驚現】

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